Genesung nach Sünde
Im Brief des Paulus an die Galater lesen wir: "Brüder, wenn auch ein Mensch von einem Fehltritt übereilt wird, so bringt ihr, die Geistlichen, einen solchen im Geist der Sanftmut wieder zurecht. Und dabei gib auf dich selbst acht, dass nicht auch du versucht wirst!" Gal 6:1. Wir sind alle verschiedensten Versuchungen ausgesetzt. Wenn wir von einer Versuchung überwältigt worden und in Verstrickungen der Sünde geraten sind, müssen wir wissen, wie wir echt genesen können ("zurecht gebracht werden"). Die Schrift ist sehr klar, wie wir mit Sünde umzugehen haben. Sie beschreibt einen aktiven Prozess der Wiederherstellung und Genesung durch Beteiligung am Opfer Christi. Dies geschieht auf der Beziehungsebene. Die "Geistlichen" müssen uns helfen, uns mit dem Opfer Christi zu verbinden, sodass Sein Blut uns wirksam von aller Ungerechtigkeit reinigen kann.
Viele Gläubige verstehen das Sündopfer Christi nicht wirklich. Sie reduzieren es auf ein stellvertretendes Opfer für uns, das uns Vergebung gibt und nicht mehr. Es bedeutet aber auch eine Beteiligung unsererseits. Wir brauchen eine Erleuchtung, um zu verstehen, wie Christus unsere Sünden in Seinem Leib trug, den Leib der Sünde in Seinem Fleisch zerstörte und einen Prozess einführte, wie man mit Sünde fertig wird.
Folgende drei Punkte müssen wir verstehen:
- "Den, der Sünde nicht kannte, hat er für uns zur Sünde gemacht, damit wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm". 2 Kor 5:21.
- Christus starb "unseren Tod auf Seine Weise" ? und machte eine Trennung zwischen Seinem vollkommenen Leib und dem Leib der Sünde. Er verurteilte die Sünde in Seinem Fleisch. Röm 8.3.
- Wenn wir unsere Leiber als lebendige Opfer darbringen, erfahren wir die Gnade Gottes, die uns befähigt, uns am Opfer Christi zu beteiligen. Röm 12.1. In dieser Opfergemeinschaft beginnen wir einen Prozess der Sündenbewältigung, durch den wir von "Herrlichkeit zu Herrlichkeit" verwandelt werden. 2 Kor 3:18.
Zwei Bibelverse illustrieren unsere Beteiligung am Opfer Christi. Der Apostel Johannes beschreibt darin drei unerlässliche Schritte zur Genesung nach Sünde.
A. 1 Joh 1:7
- Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist,
- haben wir Gemeinschaft miteinander,
- und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von jeder Sünde.
B. 1 Joh 1:9
- Wenn wir unsere Sünden bekennen,
- ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt
- und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit.
A1 und B1, A2 und B2 sowie A3 und B3 gehören zusammen.
Diese drei Schritte zur Genesung nach Sünde durch Opfer sehen wir auch in den Anweisungen an Mose. 3 Mos 5:5-16.
- Sündopfer (V.5&8). Wir ergreifen die Barmherzigkeit Gottes im Sündopfer durch Busse und Bekennen der Sünde. Wenn unsere Sünde ins Licht gebracht wird, entsteht eine Trennung zwischen unserer Person und der Sünde, die wir begangen haben. So kann unsere Sünde identifiziert und bewältigt werden???
- Brandopfer (V.10). Wenn wir unsere Leiber als lebendige Opfer darbringen, empfangen wir Gottes Vergebung und aktivieren die Gemeinschaft des Brandopfers. Es ist unsere Verpflichtung, die Ursachen unserer Sünde zu verstehen und deren Grundprobleme zu bewältigen. Wir verpflichten uns auch zur Veränderung, indem wir uns als Sklaven der Gerechtigkeit darbringen.
- Schuldopfer (V.16). Wir erhalten den Reinigungsprozess aufrecht, indem wir denen Wiedergutmachung leisten, gegen die wir gesündigt haben und indem wir unsere Beziehungen wieder herstellen, im Glauben des Schuldopfers. Die Gemeinschaft des Schuldopfers stellt den Weg zur Sohnschaft wieder her. Deshalb sagte Paulus: "Brüder, wenn auch ein Mensch von einem Fehltritt übereilt wird, so bringt ihr, die Geistlichen, einen solchen im Geist der Sanftmut wieder zurecht." Gal 6:1.
